Primero: motivo de haberse escrito.
Segundo. Breve historia de la aparicion de la imágen, y de sus circunstancias.
Tercero: el no haberse hecho informacion jurídica de la aparicion ni es prueba de negligencia en el Obispo Zumárraga, ni disminuye la fe que el suceso merece.
Cuarto: el no hallarse escrituras auténticas de la informacion, cuya perdida hacen creible algunas razones, no es prueba de no haberse hecho.
Quinto: el silencio de los autores coétaneos, ó inmediatos al tiempo de la aparicion no debilita la fé del milagro.
Sexto: discurrese en particular sobre el silencio del reverendo Torquemada, y de Bernal Diaz del Castillo.