Suma de todas las materias morales: arreglada a las condenaciones pontificias de nuestros muy santos padres Alexandro VII, y Inocencio XI / / Martin de Torrecilla.
Tomo II
Tabla de Contenido
Preliminares.
Suma de las materias morales.
Tratado primero. De los cinco preceptos de la Iglesia.
Disputación primera. Del primer mandamiento, que es oír Missa.
Capítulo primero. De la calidad, y naturaleza deste precepto, donde, y à què hora deba cumplirse.
Capítulo II. De los requisitos para el cumplimiento deste precepto.
Capítulo III. De las personas obligadas à este precepto.
Capítulo IV. De las causas que escusan à los bautizados de la obligación deste precepto.
Disputación II. Del segundo precepto de la Iglesia, que es la confession.
Capítulo primero. Què sea confession sacramental, y porquè precepto sea necesaria la tal confession.
Capítulo II. De las personas obligadas à este precepto de la Confession anual.
Capítulo II. De las personas obligadas à este precepto de la Confession anual.
Capítulo IV. De la qualidad de la confession à que estamos obligados por este precepto.
I. Del secreto de la confession.
II. De la verdad de la confession.
V. En que se prosiguen, y resuelven algunos casos tocantes à la integridad de la confesión.
VI. Del dolor, y propósito, requisitos para la confesión.
VII. Deducenfe algunos Corolarios.
VIII. En qui será la confesión invalido, y como se deberà repetir la que no lo fuere.
IX. De las obligaciones anteriores antecedentes à la administración del sacramente.
X. De las obligaciones concomitantes, ù ocurrentes en la administración de este sacramento.
Capítulo V.- VI.
VI y Vltimo. De las penas impuestas por la Iglesia à los transgresores deste precepto.
Capítulo I. Por què precepto sea necesaria la comunión.
Capítulo II. Del precepto eclesiástico acerca de la comunión anual.
Capítulo III. Quando, como, y adonde obliga dicho precepto.
Capítulo IV. De la disposición requisita parte del cuerpo.
Capítulo V. De la disposición requisita de parte del ánima.
Capítulo VI. - Disputación IV. Capítulo II.
Disputación IV. Del quarto Precepto de la Iglesia, que es el ayuno.
Capítulo II. De los requisitos del ayuno eclesiástico.
Sección I. Del primer requisito del ayuno, que es la abstinencia de carne.
Sección II. Del segundo requisito del ayuno, que es la abstinencia de lacticinios.
Sección III. Del tercero requisito del ayuno, que es comer una vez al dia.
Sección IV. Del quarto requisito, que es la hora competente para comer.
Capítulo III. De los días que ay de ayuno.
Capítulo IV. De las cosas con que se quebranta el ayuno.
Capítulo V. De las personas obligadas al ayuno.
Capítulo VI. De las causas que escusan de este precepto.
Capítulo VII. De las personas que pueden dispersar en este precepto.
Dispvtación V. Del quinto precepto de la Iglesia, que es pagar Diezmos, y Primicias.
Capítulo I. De la naturaleza, y multiplicidad de los diezmos, y de la obligación de pagarlos.
Capítulo II. De las personas obligadas à pagar los diezmos, y à quienes?
Capítulo III. De què cosas de que modo, y de que calidad se han de pagar los diezmos? Quando y en què lugar?
Capítulo IV. De los modos por los quales puede cessar la obligación de pagar los diezmos.
Capítulo V. De las penas contra los que no pagan diezmos, ò impiden su solucion.
Capítulo VI. De las primicias, y Oblaciones.
Tratado segvndo. De la restitvcion.
Disputación I.- II
II. De la restitución por razón de la injusta acepción.
Sección I. De la restitución por razón de la injusta aceptación de aquellos que inmediatamente ejecutan por si el daño.
Capítulo I. De la obligación de restituir por razón de los daños espirituales.
Capítulo II. De la restitución de la forma, y de la honra.
Capítulo III. De la restitución de los bienes de fortuna.
Sección II. De la restitución por razón de la cooperación al daño.
Capítulo primero. De la obligación de restituir por la cooperación al daño
Capítulo II. De los que cooperan positivamente, que es de los seis primeros modos.
Capítulo III. Del orden que se de guardar en restituir in folidum.
Capítulo IV. De la cooperación negativa al daño, id eft, de los que están obligados à restituir por ser causa negativè del daño.
Disputación III. De la restitución por razón de la cosa acepta.
Disputación IV. De la restitución por razón de los contratos.
Capítulo I. De la obligación de restituir por razón de los contratos en general.
Capítulo II. De la obligación de restituir por razón de los juegos prohibidos, y del contrato mohatra.
Capítulo III. De la restitución por razón de los tributos y portazgos.
Capítulo IV. De la restitución por razón de las usuras, y escrituras falsas.
Dispvtación V. De otras circunstancias de la restitución.
Capítulo I. De la circunstancia, Cui.
Capitvlo II.- III.
III. de la circunstancia, Quando.
Capítulo IV.- V.
V. De la circunstancia, Quo ordine.
Disputación VI. De las causas que escusan, ò difieren la restitucion.
Capítulo I. De la pobreza del deudor.
Capítulo II.- IV.
III. De la cession de bienes, ò pleyto de acreedores.
IV. Del daño del acreedor, y de la autoridad del derecho ò juez.
Capítulo V. De la entrada en religión: y de la descomunión del acreedor.
Capítulo VI. De la dispensacion, ò composición con el Papa.
Capítulo VII. De otras cosas tocantes esta materia.
Tratado tercero de la acepción de personas, y de la simonia.
Sección primera. De la acepción de personas.
Sección II. De la simonía.
Capítulo primero. Del origen, esencia, gravedad, y multiplicidad de la simonía.
Capítulo II. De la materia de la simonía, que es cosa espiritual.
Capítulo III. De la simonia, que se comete en la venta, y permutación de los beneficios.
Tratado quarto de los sacramentos, así in genere, como in specie.
Disputación vnica. De los sacramentos vt sic, o en comvn.
Capítulo primero. De la naturaleza de los sacramentos en comun?
Capítulo II. De la necesidad de los Sacramentos, asi en la Ley de García, como en los demás estados.
Capitvlo III. De la materia, y forma de los Sacramentos de la Ley de García, in genrete.
Capitvlo IV. De la causa de los sacramentos en quanto à su institución
Capitvlo V. De la causa eficiente de los Sacramentos en quanto à su administración
Capítulo VI. Del principal efecto de los Sacramentos, que es la gracia justificante.
Capítulo VII. Del segundo efecto de los Sacramento, que se llaman Gracia Sacramental.
Capítulo VIII. Del carácter, que es efecto propio de algunos Sacramentos.
Capítulo IX. Del sugeto que ha de recibir los Sacramentos.
Capítulo X. Del numero, y orden de los Sacramentos de la Nueva Ley y de los Ritos Eclesiasticos, que han de observarse en su administración.
Disputación primera. Del sacramento de Bautismo.
Capitvlo primero. Del nombre, y disputación del Bautismo.
Capítulo II. Del tiempo en que se instistuyó dicho Sacramento, y en què se diferencie del Bautismo de San Juan.
Capitvlo III. De la materia remota del Sacramento del Bautismo.
Capitvlo IV. De la materia próxima del bautismo.
Capitvlo V. De la forma del Sacramento del bautismo.
Capítulo VI. Del fuego del Sacramento del bautismo.
Capítulo VII. De los efectos del Sacramento del Bautismo.
Capítulo VIII. De la disposición necesaria para recibir el Bautismo, y sus efectos.
Capítulo VIII. De la disposición necesaria para recibir el Bautismo, y sus efectos.
Capítulo dézimo. Del ministro del Bautismo, y de los Padrinos que han de interventor en èl.
Capítulo XI. De la vnidad del Sacramento del Bautismo.
Capítulo XII. De los Ritos, y ceremonias, que se han de observar en la administración del Bautismo.
Disputación segunda. Del sacramento de la Confirmacion.
Capitvlo primero.- Segundo.
Segundo. De la materia remota de la Confirmacion.
Capítulo III. De la materia proxima de la Confirmacion.
Capítulo IV.- V.
V. De los efectos del Sacramentos de la Confirmacion.
Capítulo VI. Del segeto de la Confirmación y su disposicion.
Capítulo VII.
VIII. Del Ministro del Sacramento de la Confirmacion.
Capítulo IX.- X.
X. Del Padrino es el Sacramento de la Confirmación.
Disputación tercera. Del Sacramento de la Eucaristía. .
Capítulo primero. De la institución, perfeccion, nombres, y vnidad de este Sacramento.
Capítulo II. De la naturaleza del Sacramento de la Eucaristía.
III. En que se pone conclusión, y se responde al quefito.
IV. En que se satisface à las objeciones en contra, y se pone la distinción deste Sacramento.
Capítulo III. De la necesidad de la Eucaristía para la salud.
Capítulo IV. De la materia remota de este Sacramento de la Eucartistia, en quanto al cuerpo de Christo.
Capítulo V. De la materia remota para la consagración de la Sangre de Christo.
Capítulo VI. De la forma eficiente deste Sacramento.
Capítulo VII. De la conversión, ò transubstanciación Eucarística.
Capítulo VIII. De los efectos de este Sacramento de la Eucaristía.
Capítulo IX.- X.
X. Del Ministro de ste Sacramento, así en quanto à la Consagración, como en quanto à la dispensación dèl.
Disputación IV. Del Sacramento de la penitencia.
Sección primera. De la existencia, naturaleza, y necessidad del Sacramento de la penitencia.
Capítulo I.- II.
II. de las partes essenciales, è integrales de este Sacramento.
Capítulo III. De la materia remota de la penitencia.
Capítulo IV. De la forma de este Sacramento.
Sección II. Del Ministro del Sacramento de la Penitencia
Capítulo primero. Del ministro deste Sacramento fecundum fe, y en cuanto abstrae, de Ordinario, y Delegado.
Capítulo II. Del Ministro ordinario deste Sacramento.
Capítulo III. Del Ministro Delegado de este Sacramento.
Sección III. De la aprobación requisita en el confessor.
Capítulo primero. De la aprobación requisita en la confessor.
Capítulo II. De la obligación de remitir à los que le pretendemos y de aprobar à los que fueren ido neos.
Capítulo III. De la duracion, y revocación de la aprobación.
Sección IV. De la satisfacción por los pecados, así fin orden al Sacramento de la penitencia
Capítulo primero. De la satisfacción fuera del Sacramento, por si, ò por otros.
Capítulo II. De la satisfacción Sacramental, y de la obligación de imponerla el Confessor, y aceptar el Penitente.
Disputación V. Del Sacramento de la Extremavución.
Capítulo I.- II.
II. De la materia remota deste Sacramento.
Capítulo III. De la materia proxima deste Sacramento.
Capítulo IV. De la forma legitima deste Sacramento.
Capítulo V. De los efectos deste Sacramento de Extremavnción.
Capítulo VI.- VIII.
VII. Del Ministro de este Sacramento, y ritos que ha de observar en su administración.
VIII. De la necessidad de este Sacramento, y obligación del Párroco en orden à admirante
Disputación VI. Del Sacramento del Orden.
Capítulo primero. De la esencia, institución, multiplicidad, y oficios del Orden.
Capítulo II. De la materia, y forma de cada vno de los Órdenes.
Capítulo III. De los efectos del Sacramento del Orden, y dependencia, así de los demás Sacramentos, como entre sus grados.
Capítulo IV. Del sugeto capaz del Sacramento del Orden.
Capítulo V. Del Ministro del Sacramento del orden.
Capítulo VI. De las obligaciones, y privilegios de los ordenados.
Disputación VII. Del Sacramento del Matrimonio.
Sección primera. En que se disputa todo lo perteneciente à las esponsales por tres capítulos.
Capítulo primero. De la naturaleza de las esponsales, de las condiciones, edad, y demás requisitos para su valor.
Capítulo II. De la obligación que nace de las esponsales, y de algunas cuestiones en que con especialidad se disputa, si ay., ò no esponsales en ellas.
Capítulo III. De la disolución de las esponsales.
Sección segunda. En que se disputa todo lo perteneciente al matrimonio por diversos Capítulos, como se siguen.
Capítulo primero. De la naturaleza, y esencia del matrimonio secundum se.
Capítulo II. De la materia, forma, y Ministro de este Sacramento.
Capítulo III. De la causa eficiente del matrimonio; esto del consentimiento requisito para el matrimonio.
III. Del consentimiento fingido.
IV. Del consentimiento dado por medio, y del consentimiento de los padres.
Capítulo IV. Del matrimonio, ò consentimiento clandestino.
I. Del matrimonio clandestino fecundum fe.
II. Acerca del Párroco, que debe asistir al matrimonio, sus qualidades requisitos, y ministerio.
III. Acerca de los testigos que deben asistir al matrimonio.
IV. De las denunciaciones, ò amonestaciones.
Capítulo V. De las bendiciones nupciales, que vulgarmente llaman velaciones
Capítulo VI. De la polygamia, ò pluralidad de las mugeres.
Capítulo VII. De la indisolubilidad, y perpetuidad del matrimonio.
Capítulo VIII. De los impedimentos del matrimonio.
I. De los impedimentos del matrimonio.
II. De los impedimentos dirimentes del matrimonio en particular.
III. En que se resumen brevemente los dichos impedimentos dirimentes
IV. De la dispensación en los impedimentos dirimentes del matrimonio.
Capítulo IX. Del divorcio, en quanto à la cama, mesa, y cohabitacion.
Capítulo VIII. De la Religión
Capítulo X. Del Juez acerca de las causas matrimoniales.
Tratado quinto único o directorio.
Primera parte. De las virtudes, svs objetos, svgetos, actos, y vicios opuestos.
Capítulo I.- II.
II. De la fé.
III. De la Esperança.
Capítulo IV. De la caridad, reyna de las Virtudes.
Capítulo V. De la prudencia, y sus portes
Capítulo VI.- VII.
VII. De las partes potenciales de la justicia, en quanta à su numero.
Capítulo VIII. De la Religión
Capítulo IX.- XII.
X. De la observancia, y sus partes.
XI. Del Agradecimiento.
XII. De la Venganá, ò virtud punitiva.
Capítulo XIII.- XV.
XIV. De la virtud de la amistad.
XV. De la Libertad.
Capítulo XVI. De la fortaleza, sus actos, y partes potenciales.
Capítulo XVII. De las partes potenciales de la fortaleza.
Capítulo XVIII. La templanza, y sus partes integrales.
Capítulo XIX. De las partes subjectivas de la templaca.
Capítulo XX.- XXV.
XXI. De la primera especie de la modestia, que es la humildad.
XXII. De la virtud llamada pbilotimia.
XXIII. De la estudiosidad.
XXIV. De la modestia de las costumbres.
XXV. De la eutropelia.
Capítulo XXVI.- Último.
Ultimo. Del orden en perfeccion, que guardan entre si las virtudes.
Resumen de dicha primera parte.
Parte segunda. De la naturaleza, división, distinción, gravedad, y malicia de los pecados.
De la naturaleza de los pecados.
Capítulo I.- III.
II. En que se pregunta: Si todo pecado es pecado
III. En que se pregunta: Si todo pecado es contra la naturaleza racional.
De la distinción especifica de los pecados y tambien de la numerica.
Capítulo I.- V.
II. En que se pregunta: Si la distinción especifica de los pecados
III. En que se pregunta, si la circunstancia
IV. En que se pregunta, si para que el objeto
V. En que se pregunta, si la distinción especifica de los pecados
Capítulo VI.- XI.
VII. De algunas preguntas.
VIII. En que se pregunta: Si en el pecado que es contra dos preceptos
IX. En que se pregunta: Si en el pecado, contra muchos preceptos de vna misma razón
X. En que se pone vna regla general para la inteligencia destos tres capítulos antecedentes
XI. En que se pregunta: Si la super abundancia, y defecto, diversifican las especies de los pecados?
Capítulo XII.- XIII.
XIII. En que se pregunta: Como se multipliquen en especie
Capítulo XIV. En que se pregunta: Si los pecados de la voluntad se multiplican
De la malicia, y gravedad de los pecados secindum se, y comparative à otros.
Capítulo I.- IV.
II. En que se pregunta: De dónde se ha de tomar
III. En que se pregunta: Si el pecado que es de inferior especie
IV. En que se pregunta: Si el pecado que se opone à mejor virtud, es mas grave?
Capítulo ultimo. En que se pregunta, què pecados sean mas graves?
Parte tercera. En la qual se trata de los sujetos, y causas de los pecados.
Tratado sexto. De las censuras, así en común en particular.
Sección primera. De las censvras en comvn:
I. De la naturaleza, y multiplicidad de las censuras y de la potestad para imponerlas.
II. De la causa eficiente de las censuras, y condiciones requisitas para su valor, ò justicia.
III. De la forma, y modo que se debe guardar en imponer la censura.
IV. De la causa por la qual se puede imponer la censura.
V. De las causas que escusan de incurrir en la censura.
VII. Del sugeto de las censuras, ò capaz de ser ligado con ellas.
VIII. Del modo de quitarle la censura.
Sección II. De las censuras, y penas en especie
I. De la descomunión.
II. De irregularitate.
Proposiciones condenadas por Inocencio Vndezimo. - Proposiciones condenadas por Alexandro séptimo.
Índice.
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