Universidad Autónoma de Nuevo León

Tractatus de S.S. eucharistiae: sacramento et sacrificio / Ioannis Bapt. Franzelin.

Preliminares

De sacramento eucharistie.

Th. I. Tractionis partio ex doctrina Conocilii Tridentini.

Th. II. Quomodo philosophia se habeat ad interpretatationem verbi Dei,et nominatim verborum promissionis ac institutionis ss. Eucharistiae.

Th. III. Demonstratio realis oresentiae corporis et sanguinis Christi in eucharistia ex verbis promissionis.

Parte 1.

Parte 2.
Parte 3.

Th. IV. Demonstratio realis praesentiae corporis et sanguinis Christi in eucharistia ex verbis institutionis.

Parte 1.

Parte 2.

Th. V. Confutatio obiectionum quas deducunt ex ratione sacramenti, et ex locutionibus bibliocis, quas dicunt sacramentales.

Th. VI. De significatione et demonstratione pronominis hoc in verbis institutionis.

Th. VII. De sensu invocationis Spiritus Sancti in liturgiis orientalibus.

Th. VIII. Demostratio realis praesentiae ex traditione et universali consesione, consesione, prout exhibetur testimoniis disertis.

Parte 1.

Parte 2.
Parte 3.
Parte 4.

Th. IX. Demonstratio eiusdem fidei universali ex modo, quo ss.. patres assumunt hoc dogma instar principii in contoversiis de aliis catholicae doctribus.

Th. X. Explicatio veri sensus in quibusdam obscurioribus locutionibus ss. pastrum.

Parte 1.

Parte 2.
Parte 3.

Th. XI. Totus Christus sub utravis specie, et sub quavis parte specierum realiter praesens est.

Parte 1.

Parte 2.
Parte 3.

Th. XII. De dogmate transubstationis distincto ab utroque articulo praesentie corporis Christi et absentiae panis ac vini.

Th. XIII. De propria notione transubstatiationis.

Th. XIV. Demonstratio dogmatis de transubstantiatione ex traditione divino-apostolica.

Parte 1.

Parte 2.
Parte 3.
Parte 4.
Parte 5.
Parte 6.

Th. XV. Demostratio eiusdem dogmatis ex ipsis verbis consecratoriss.

Parte 1.

Parte 2.

Th. XVI. De obiectiva realite specierum sacramentalium.

Parte 1.

Parte 2.
Parte 3.

Th. XVII. - XVIII.

Th. XVII. Effectussacramenti est nutritio animarum percharistatis prefectionem.

Th XVIII. De modo, quo ss. sacramentum sanctificat.

Th XIX. De effectu ss. sacramenti in corpora suscipientium.

De sacrificio.

Th. I. De agnoscenda Dei maiestate per cultum etiam externum.

Th. II. De peculiari ae propria ratione actuum cultus religiosi, quibus sacrificia constant.

Th. III. - Th. IV.

Th. III. De nomine sacrificii propio et improprio seu analogico.

Th. IV. De ratione typica sacrificiorumveteris testamenti.

Th. V. - Th. VI.

Th. V. Quomodo Christus ut caput pro membris dederit se ipsumsubstitutionem pro membris dederit se ipsum substitutionem pro genere humano.

Th. VI. Christus in ipsa incarnatione contitutus est sacerdos.

Th. VII. - Th. VIII.

Th. VII. Consummatio meriti et satisfactionis Christi pro nobis in sacrificio crucis.

Th. VIII. Sacrificium unicam ad consumationem meriti non excludit sacrificium perenne ad eiusdem meriti non excludit sacrificium perenne ad eiusdem meriti applicationem.

Th. IX. Veritas sacriffici eucharistiae demonstratur ex perpetua et universali traditione.

Th. X. Veritas sacrificci Eucharistiae demonstratur ex eiuspromissione Mal. I. II.

Th. XI. Veritas sacrificii eucharistae demonstratur ex verbis institutionis.

Th XII. Est idem sacrificium etiam propitiatorium.

Th. XIII. De modo propitiationis et impetrationisin hoc sacrificio.

Parte 1

Parte 2.

Th. XIV. - Th. XV.

Th. XIV. Quomodo se habeat difinitio sacrificii in genere ad demonstrationem veritatis sacrificii in eucharistia.

Th. XV. Sacrificium hoc incruentum esse relativum ad sacrificium cruentumin cruce.

Th. XVI. Declaratur intestina ratio formalis, qua sacrificium missae sit sacrificium verum ac proprium.

Parte 1.

Parte 2.
Parte 3.
Parte 4.

Index Thesium.

Index Rerum.